Code scolarité : TC1BDM12

L’Evangile du Christ se présente comme la proposition d’un salut intégral offert aux hommes pécheurs engagés dans le cosmos et dans l’histoire. Une première approche de théologie positive expliquera comment le donné scripturaire et les systèmes de la théologie classique (par ex. Irénée, Anselme, Thomas d’Aquin) ont mis en lumière le grand paradoxe de la sotériologie chrétienne : le Dieu d’Israël se déclare comme le seul sauveur, et pourtant il appelle des hommes à coopérer à ses œuvres de salut. Ce paradoxe trouve sa forme parfaite et inouïe dans l’événement de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ, puisque Jésus est le Fils de Dieu mais qu’il sauve le monde par l’instrument de son humanité souffrante et glorifiée. Dans une seconde partie de style spéculatif, nous reprendrons deux thèmes majeurs du dogme sotériologique, la doctrine de la satisfaction et celle du péché originel, en proposant de rendre compte de leur intelligibilité par une phénoménologie du mystère pascal.

 

Il faudra savoir composer le registre des données positives reçues de l'Ecriture Sainte, de l'analyse des documents du Magistère et des doctrines théologiques, avec le registre de l'interprétation spéculative, laquelle suppose une appropriation des concepts et une reformulation personnelle de leur substance.